THE CAPITULATION OF GRANADA 1492: MIMPI NGERI UMAT ISLAM DI ANDALUSIA

THE CAPITULATION OF GRANADA 1492: MIMPI NGERI UMAT ISLAM DI ANDALUSIA

Oleh: Muhammad Syahmi Moktar

Adalah menjadi sesuatu perkara yang menyedihkan dan memalukan apabila mengimbau kembali zaman kejatuhan kerajaan Islam di Andalusia (Sepanyol) meskipun terdapat beberapa kejayaan yang telah dicapai oleh umat Islam ketika itu. Seharusnya umat Islam pada hari ini mempelajari sesuatu dari sejarah agar tidak jatuh ke 'lubang' (kegagalan) yang sama. 

Kejayaan Islam membuka kota Andalusia di bawah pimpinan Tariq bin Ziyad yang memimpin tentera Islam pada 711M sehingga kerajaan terakhir kerajaan Nisriyyah atau Bani Ahmar pada 1492M yang menguasai wilayah terakhir iaitu Granada (1232M - 1492M). 

Walaupun di Andalusia mempunyai masyarakat yang berbilang bangsa, namun pada awalnya pemerintahan Islam berjaya mengukuhkan kawalan dan menjaga hak-hak asasi mereka. Beberapa plot kejayaan telah dicapai seperti pembinaan masjid Cordova 784M semasa pemerintahan Abdul Rahman I dan penubuhan Universiti Cordova semasa pemerintahan Abdul Rahman III yang lebih dikenali sebagai pusat kecemerlangan ilmu ketika itu. 

Menurut Ibn Khaldun, sesebuah tamadun ghalibnya akan mengalami beberapa fasa iaitu kelahiran, perkembangan dan kemerosotan tamadun. Namun, para sarjana yang lain pula berpendapat kemerosotan sesebuah tamadun boleh dielakkan sekiranya mereka belajar daripada sejarah dengan mengekalkan nilai-nilai yang baik. Begitulah juga apa yang berlaku di bumi Andalusia di mana wujudnya bibit-bibit keruntuhan selepas pemerintahan khalifah al-Mustanasar Billah sekitar 961M hingga 976M. Di sana wujudnya kepimpinan yang lemah dengan berpecahnya kerajaan-kerajaan serta wilayah-wilayah kecil yang turut dikenali sebagai Mulukul al-Tawa'if. 

Lebih 20 kerajaan kecil berpecah dan masing-masing mengaku lebih berdaulat, berkuasa dan 'claim' gelaran khalifah dalam pemerintahan mereka. Perebutan kuasa yang berlaku diambil peluang oleh kerajaan-kerajaan Kristian untuk menguasai kembali wilayah yang telah ditakluk oleh Islam. Apa yang lebih menyedihkan, ada di antara raja-raja di wilayah meminta pertolongan kepada pihak Kristian di utara untuk mengalahkan lawan sebangsanya. 

Kelemahan umat Islam dalam mempertahankan pemerintahan Islam berada di kemuncak akhir ketika pemerintahan Bani al-Ahmar yang menguasai Granada. Ketika itu, berlaku pergolakan dan perebutan kuasa antara anak beranak sehingga sanggup bekerjasama dengan Raja Ferdinand untuk mengembalikan takhta pemerintahan dengan syarat menyerahkan wilayah Granada.

Pada tahun 1482, berlaku peperangan antara kerajaan Islam Sepanyol dan Ratu Isabella yang memimpin pasukan tentera Kristian yang memakan masa selama 10 tahun. Akhirnya, Sultan Abu Abdullah memutuskan untuk memeterai satu perjanjian dengan Ratu Isabella dan Raja Ferdinand yang dikenali sebagai "The Capitulation of Granada" (Penyerahan Wilayah Granada) bagi menyelamatkan umat Islam di wilayah tersebut. 

Antara kandungan penting dalam perjanjian ini adalah menjamin keselamatan orang Islam untuk tinggal di dalam dan luar Sepanyol. Malangnya, pihak Kristian tidak menghormati perjanjian dan akhirnya berlaku pemberontakan dari umat Islam. Pemberontakan ini berjaya ditumpaskan dan diberi pilihan samaada murtad dari Islam atau dihalau dalam keadaan tanpa membawa apa-apa harta.

Hari ini, umat Islam seharusnya menyedari musibah yang menimpa masa lalu tidaklah selamanya berterusan, sekiranya segera mengambil iktibar bagi menggerakkan perubahan yang lebih tersusun dengan memahami implikasi tindakan yang dilakukan. Firman Allah:

... إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ ..

 Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri. 

(Surah Ar-Ra'd: 11)

Begitu juga bahaya memberi wala' secara total dan menjadikan mereka sebagai 'wali' selain Allah dan Rasul seperti yang diterangkan dalam artikel sebelum ini. Rujuk link ini:

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1870009936477245&id=217354058409516

Krisis perebutan kuasa sehingga menggadaikan prinsip dan maruah Islam adalah suatu perkara yang perlu diberi perhatian. Tanpa sedar, ada yang terjebak dengan kaedah Machiavelli yang kotor iaitu menghalalkan apa jua cara demi mencapai matlamat tanpa dibataskan dengan dosa dan pahala. Ingatlah, Baginda SAW pernah berwasiat dalam khutbah Haji Wada': 

لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

"Janganlah kamu berbalik menyeleweng sehingga menjadi kufur selepas aku wafat sehingga leher sesama kamu"

Kita juga dituntut untuk hidup menurut lunas-lunas Islam dengan mengetahui hakikat Islam melalui bertafaqquh dan mendalami ilmu-ilmu agama agar hidup lebih terarah. 

Bahkan, Dr. Fathi Yakan dalam kitabnya  ماذا يعني إنتمائي للإسلام menyarankan seseorang Muslim itu perlu juga mengetahui dan mengenali hakikat kejahilan dengan meneliti ciri-ciri pemikiran jahiliyyah, aliran-aliran dan perancangannya. Dalam menyingkap akibat buruk darinya, dapatlah seseorang Muslim itu menghindarkan diri mereka dari terperangkap dalam kancah kejahilan biarpun mulut mengimani akan Islam.

Semoga Allah sentiasa memelihara kita dari kesesatan dan penyelewengan dari Islam secara sedar atau tidak sedar. Firman Allah:

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ

Maksudnya: Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh dari Syaitan-syaitan manusia dan jin, setengahnya membisikkan kepada setengahnya yang lain kata-kata dusta yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya. Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah mereka tidak melakukannya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan (dari perbuatan yang kufur dan dusta) itu.

(Surah Al-An'am: 112)

Rujukan:

[1]  Abdullah bin Basmeh, Tafsiran Al-Quran Pimpinan Ar-Rahman

[2] Mohd Roslan Mohd Nor, Sejarah Perkembangan dan Kejatuhan Pemerintahan Islam di Andalusia: Teladan dan Sempadan

[3] Ibn Khaldun, Abdul Rahman, 1995, Mukadimah Ibn Khaldun (terj.)

[4] Dr Pamela D. Toler, The History Of All Of Us Mankind

[5] Fathi Yakan, Apa Ertinya Saya Menganut Islam

"MELANGKAH BERSAMA ISLAM"

MUHAMMAD SYAHMI BIN MOKTAR

TIMBALAN PRESIDEN 1

KELAB AL-AZHAR MEMBERS KUIS

Read More

POLEMIK ZAKAT TERHADAP GOLONGAN NON-MUSLIM

[POLEMIK ZAKAT TERHADAP GOLONGAN NON-MUSLIM]

Oleh : Mohd Izzuddin bin Aziz

Terpanggil untuk merespon berkenaan statement yang dikeluarkan oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim ketika memberikan ucapan berkenaan zakat di Seminar Antarabangsa Zakat, Wakaf dan Filantropi Islam yang menjadi polemik, dan menimbulkan kekeliruan mengenai saranan beliau terhadap zakat perlu diperluaskan kepada non-muslim.

Apa yang saya ingin coretkan disini bukanlah untuk menafsir atau menta'wilkan apa yang dimaksudkan oleh beliau. Tetapi mengambil pendekatan dalam memberikan penerangan hasil daripada beberapa rujukan yang dibuat dalam memahami isu ini.

Perkara pertama kita perlu sedar dan menjadi asas kepada kita sebagai umat Islam ialaj tentang 8 golongan asnaf yang layak menerima zakat sepertimana yang digariskan dalam Al-Quran iaitu Fakir, Miskin, Amil, Muallaf, Riqab, Gharimin, Fi Sabilillah dan Ibnu Sabil.

(۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَـٰتُ لِلۡفُقَرَاۤءِ وَٱلۡمَسَـٰكِینِ وَٱلۡعَـٰمِلِینَ عَلَیۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِی ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَـٰرِمِینَ وَفِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِیلِۖ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمࣱ)

[Surat At-Tawbah 60]

Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin, dan amil-amil yang mengurusnya, dan orang-orang muallaf yang dijinakkan hatinya, dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang, dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah, dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum yang demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

Disini saya hanya fokuskan golongan Muallaf sahaja. Yakni terdapat beberapa bahagian yang perlu difahami daripada maksud Muallaf itu sendiri iaitu, Muallaf adalah seseorang yang baru memeluk Islam atau seseorang yang dijinakkan hatinya dalam kalangan mereka yang belum memeluk agama Islam atau yang perlu ditarik simpatinya kepada Islam atau diharap dapat membela orang Islam atau yang perlu diamankan kejahatannya terhadap orang Islam.
(rujukan : https://www.zakatselangor.com.my/agihan-zakat/info-agihan-2/)

Ini menunjukkan bahawa sebenarnya disitu terdapat pengagihan zakat kepada orang yang bukan atau lebih tepat lagi yang belum memeluk Islam dengan harapan dia akan memeluk agama Islam selain daripada pengagihan zakat kepada Muallaf yang baru memeluk Islam agar Islam nya bertambah baik dan imannya semakin mantap didalam hati.

Kesimpulannya,  pengagihan yang dilakukan tersebut mestilah diputuskan oleh "Ulil Amri"(pemerintah) dan perlu dilihat pengagihan yang diberi itu dapat menjinakkan golongan non-muslim untuk memeluk agama Islam bukanlah pengagihkan tersebut diberikan dengan sesuka hati kepada bukan Islam kerana zakat adalah hak mutlak orang Islam dan pengagihan tersebut mestilah pengagihan yang menguntungkan Islam.

Ini sepertimana yang dilakukan oleh Rasulullah SAW kepada Safwan Ibnu Umayyah sehingga beliau menjadikan Rasulullah SAW orang yang paling beliau sukai, padahal sebelumnya Rasulullah SAW adalah orang yang paling beliau benci.(rujukan: Tafsir Ibnu Katsir Surah Taubah: 60)

Namun, pengajarannya adalah sebagai umat Islam menjadi kewajipan dalam memahami dengan mendalam asas kefahaman Islam ini supaya ia menjadi satu bekalan yang kukuh dalam kehidupan seharian kita. Jika kefahaman asas ini gagal difahami, maka semakin sukarlah kita untuk menterjemahkan Islam sebagai Ad-din kepada masyarakat.

"MELANGKAH BERSAMA ISLAM"

MOHD IZZUDDIN BIN AZIZ

#islampenyelesaian
#islamadiluntuksemua

Read More

DEKLARASI BALFOUR 1917: LUKA YANG BELUM SEMBUH

DEKLARASI BALFOUR 1917: LUKA YANG BELUM SEMBUH

Oleh: Muhammad Syahmi Moktar

1. Siri penindasan dan kezaliman ke atas umat Islam di Palestin seringkali menjadi isu hangat dibicarakan sama ada di peringkat lokal mahupun meja rundingan antarabangsa. Biarpun negara-negara kuasa besar dunia khususnya Barat lantang dengan slogan berbentuk keadilan, penjagaan hak kemanusiaan dan ketelusan, namun mereka sendiri jugalah yang menjarah maruah umat Islam demi melangsungkan dasar kolonialisme mereka.

2. Perang Dunia Pertama (1914-1918) memperlihatkan kepada kita penglibatan Empayar Turki Uthmaniyyah dalam blok Central Empires yang terdiri daripada beberapa buah negara iaitu Jerman, Austria-Hungry, Bulgaria dengan blok Soviet Union yang terdiri daripada British, Perancis dan koloni-koloninya. Kekalahan dalam Perang Dunia Pertama ini telah membuka laluan kepada British untuk memulakan percaturan kuasa mereka terhadap Asia Barat termasuklah bumi Palestin. Tertubuhnya Pertubuhan Zionis Antarabangsa (1897) juga menjadi salah satu faktor dorongan dalam penubuhan negara haram Israel dalam resolusi yang dibuat pada persidangan pertama iaitu ' Establishment in Palestine of a National Home for the Jews '.

3. Allah telah mengingatkan kepada kita serangan yang tidak berputus dari musuh sebagaimana dalam firman-Nya:

وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِي جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِيرٍ

Bermaksud: Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah (ugama Islam itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.
(Surah Al-Baqarah: 120)

4. Belum selesai Perang Dunia Pertama, satu perjanjian rahsia telah dibuat (Perjanjian Sykes-Picot 1916) oleh Sir Mark Sykes dan Picot Georges mewakili British dan Perancis bagi memfaraidkan wilayah-wilayah Islam di mana Syria, Lubnan dan Cilicia (kini sebahagian daripada Turki) diletakkan di bawah kawalan Perancis, manakala sekitar Teluk Parsi, Jordan dan Palestin di bawah kawalan British.

5. Setahun kemudian, pada 2 November 1917, tercetusnya Deklarasi Balfour iaitu suatu penyataan rasmi antara Menteri Luar British, James Arthur Balfour dengan Lord Rothschild, pemimpin gerakan Zionis melalui kiriman surat yang ditulis oleh Balfour kepada Lord Rothschild. Surat ini memberi gambaran kepada kita bahawa sokongan British terhadap penubuhan Israel dan membuka pintu seluasnya kepada bangsa Yahudi untuk berhijrah ke bumi Palestin. Pada 24 Julai 1922, British telah diberi mandat dan pengisytiharan telah dibuat oleh The League of Nation bahawa rakyat Palestin tidak diiktiraf sebagai rakyat tetapi sebagai komuniti bukan-Yahudi serta diberi kuasa kepada bangsa Yahudi dalam pentadbiran di Palestin.

6. Implikasinya, pada 14 Mei 1948 negara haram Israel ditubuhkan dan secara rasminya diisytiharkan pada 15 Mei 1948 oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersekutu (United Nations Organization). Penubuhan ini turut dikenali sebagai Hari Nakbah (Hari Malapetaka Palestin). Deklarasi Balfour merupakan 'long-term planning' (pelan jangka masa panjang) yang mengambil masa 30 tahun bagi membina negara Israel secara rasmi.

7. Lebih menyedihkan lagi, bilamana berlaku Pemberontakan Arab 1916 yang diketuai oleh Sharif Hussein, Raja Wilayah Hijjaz terhadap kerajaan Khilafah Uthmaniyyah semasa era kemerosotan. Ketika itu, British mengambil ruang dan peluang meniupkan perpecahan sesama umat Islam ini dengan menjanjikan khilafah berpusat di Arab sehingga jatuhnya Khilafah Uthmaniyyah secara rasmi pada 3 Mac 1924. Malangnya, setelah berlaku episod gerakan penggulingan, Raja Abdul Aziz Ibnu Saud diangkat menjadi pemerintah baru, Sharif Hussein dan anak-anaknya dihalau dari Arab Saudi.

8. Mulianya Islam kerana asas mulia iaitu aqidah. Bukan kepentingan peribadi seperti jawatan, harta, pangkat dan sebagainya sehingga sanggup menggadaikan maruah Islam itu sendiri. Allah s.w.t Taala berfirman:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةٗ مِّن دُونِكُمۡ لَا يَأۡلُونَكُمۡ خَبَالٗا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَآءُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِي صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang yang bukan dari kalangan kamu menjadi "orang dalam" (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti-henti berusaha mendatangkan bencana kepada kamu. Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu. Telahpun nyata (tanda) kebencian mereka pada pertuturan mulutnya, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya telah kami jelaskan kepada kamu keterangan-keterangan itu jika kamu (mahu) memahaminya.
(Surah Ali-Imran: 118)

Menurut Imam Ibnu Kathir, kalimah من دونكم (bukan dari kalangan kamu) bermaksud orang-orang bukan Islam.

Menurut Syeikh Said Hawa dalam Al- Asas di at-Tafsir menyebut: "Orang-orang seperti mereka hendaklah kita berhati-hati. Maka, janganlah kita mendedahkan rahsia kita kepada mereka, mendedahkan keburukan kita (masalah dalaman), menceritakan perancangan-perancangan kita, mesyuarat dengan masalah-masalah kita..".

9. Konflik yang berlaku ke atas bumi Palestin dan penindasan umat Islam di seluruh dunia seolah-olah tiada kesudahan dan tiada hujung pangkalnya. Justeru, umat Islam seharusnya cakna dan bersungguh-sungguh mengerahkan segala usaha serta ruang-ruang yang dapat membantu mengembalikan maruah dan hak milik umat Islam kembali. Usaha ini tidak dapat dicapai melainkan umat Islam bersatu dalam meningkatkan bantuan yang berterusan kepada mangsa dan memberi tekanan terhadap negara haram Israel.

2 November 2019 bersamaan 4 Rabi'ulawal 1441

Rujukan:

1. Tafsir Al-Quran Pimpinan Ar-Rahman

2. Tafsir Al-Quran, Ibnu Kathir

3. Al-Asas fi At-Tafsir, Syeikh Said Hawwa

4. Perang Dunia Pertama, Deklarasi Balfour dan Kesannya Terhadap Palestin (Ermy Aziati Rozaly dan Azmul Fahimi Kamaruzaman)

5. Penglibatan Liga Arab dalam Konflik Palestin-Israel (Mohd Roslan Mohd Nor)

6. https://www.google.com/amp/www.astroawani.com/berita-politik/iktibar-arab-spring-politik-matang-dan-sejahtera-119140%3famp=1

7. https://www.history.com/this-day-in-history/britain-and-france-conclude-sykes-picot-agreement

"MELANGKAH BERSAMA ISLAM"

MUHAMMAD SYAHMI BIN MOKTAR
TIMBALAN PRESIDEN 1
 KELAB AL-AZHAR MEMBERS KUIS

Read More

MALAYSIA MEMBUKA KEDUTAAN UNTUK BUMI PALESTIN : ALAM MENYOKONG PENUH

1. Pada 26 Oktober 2019 Perdana Menteri Malaysia, Tun Dr Mahathir Mohamad telah mengumumkan bahawa Malaysia akan membuka sebuah kedutaan untuk Palestin di Jordan  semasa berucap di hadapan pemimpin negara dan wakil bagi 120 buah negara daripada anggota Pergerakan Negara-Negara Berkecuali (NAM) di sidang kemuncak ke-18 di Baku, Azerbaijan.

2. Tun Dr Mahathir menyatakan dengan tegas bahawa Malaysia sentiasa menyokong perjuangan Palestin dan mengecam terhadap apa yang berlaku kepada Palestin adalah tidak adil bagi sesebuah negara yang sah.

3. Justeru itu, dalam usaha membuka kedutaan untuk Palestin di Jordan ini, dapat menambah dan meneruskan lagi sokongan serta bantuan kepada rakyat di negara itu selain daripada hubungan diplomatik yang lebih kukuh.

4. Firman Allah SWT:

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةࣱ فَأَصۡلِحُوا۟ بَیۡنَ أَخَوَیۡكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ

[Surah Al-Hujurat: 10]

Bermaksud: Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.

5. Oleh itu, ALAM menyeru seluruh mahasiswa KUIS supaya menyokong penuh usaha kerajaan dalam memperjuangkan pembebasan bumi Palestin, serta membanteras kezaliman regim Israel keatas bumi Palestin.

"MELANGKAH BERSAMA ISLAM"

MUHAMMAD NIK AZIZ BIN SAIRAN

SETIAUSAHA

KELAB AL-AZHAR MEMBERS KUIS

Read More

#PrayForNewZealand : Mahasiswa Mengecam Tindakan Militan dan Pelampau

MAHASISWA MENGECAM TINDAKAN MILITAN DAN PELAMPAU

Firman Allah S.W.T.:

 وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 

“Dan berjihadlah kerana agama Allah terhadap orang-orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampau (menceroboh); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampau”
(Surah Al-Baqarah: 190)

1. Hari ini pada 15 Mac 2019 bersamaan 8 Rejab telah berlaku tragedi menyayat hati ketika hendak melaksanakan solat Jumaat iaitu tembakan rambang di Masjid Al-Noor dan Masjid Linwood Christchurch dipercayai dilakukan oleh puak militan dan ekstrimis yang berani menyerang pusat-pusat Islam.

2. Sebilangan umat Islam yang berada di masjid tersebut terkorban akibat tembakan rambang yang dilakukan dan juga beberapa rakyat Malaysia yang dilaporkan turut terlibat dengan insiden ini.

3. Islam sangat menolak segala bentuk keganasan dan ekstrimis yang berlaku di dunia. Justeru itu, kami saff kepimpinan Kelab Al-Azhar Members mengecam sekeras-kerasnya tindakan puak pelampau dan ekstrimis yang zalim membunuh umat Islam ketika hendak melaksanakan solat Jumaat di New Zealand.

4. Takziah buat saudara kita yang terkorban. Moga Allah merahmati mereka dan dipermudahkan urusan umat Islam disana.

 “MELANGKAH BERSAMA ISLAM” 

MOHD IZZUDDIN BIN AZIZ
PRESIDEN KELAB AL-AZHAR MEMBERS KUIS

Read More

Apa Kata Presiden : Isu Hina Nabi

[ISU HINA NABI]

Berkata Buya Hamka:

"Jika diam saat agamamu dihina, maka gantilah bajumu dengan kain kafan".

Bila engkau berdiam saat Rasulullah S.A.W dipersenda, maka tunggulah kemurkaan dari Allah.

Mari kita dengar Apa Kata Presiden ALAM berkaitan isu ini.

Read More

Persediaan Program Ihya' Ramadhan 1440H

[ PERSEDIAAN PROGRAM IHYA' RAMADHAN 1440H ]

Alhamdulillah, malam tadi Saff Majlis Tertinggi & beberapa Exco Kelab Al-Azhar Members KUIS (ALAM) membuat pertemuan khas bersama Saff Majlis Tertinggi Persatuan Mahasiswa Matrikulasi KUIS (PERSIS).

Pertemuan tersebut membincangkan perancangan bagi Program Ihya’ Ramadhan dengan kerjasama PERSIS yang akan berlangsung pada bulan Ramadhan nanti.

InshaAllah, ALAM bersama persatuan di KUIS akan terus komited untuk sentiasa mengimarahkan Masjid Al-Azhar dengan aktiviti-aktiviti yang dirancang rapi bagi menyeru mahasiswa KUIS meraih redha Allah semaksima mungkin.

Firman Allah dalam surah at-Taubah ayat 18:

“Sesungguhnya mereka yang layak mengimarahkan masjid itu ialah orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, maka semoga mereka berada dalam golongan yang mendapat petunjuk”.

Diharapkan Masjid Al-Azhar bukan sahaja menjadi tempat ibadah, malah juga menjadi Pusat Ilmu buat seluruh warga KUIS.

"MELANGKAH BERSAMA ISLAM"

MUHAMMAD NIK AZIZ BIN SAIRAN
SETIAUSAHA KELAB AL-AZHAR MEMBERS

Read More